14 марта в России отмечается День православной книги — праздник, который напоминает о глубинной связи духовной традиции и книжной культуры. Он был учреждён 25 декабря 2009 года по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и приурочен к знаменательной дате: 1 марта 1564 года (по старому стилю) московский диакон Иван Фёдоров напечатал первую датированную книгу на Руси — «Апостол».

С 2010 года в стране проходит Неделя православной книги — с 14 по 22 марта. В эти дни библиотеки, музеи и культурные центры открывают выставки, посвящённые истории духовной литературы. Уже по сложившейся традиции в Музее редкой книги Центральной городской библиотеки им. Н. М. Ядринцева открывается экспозиция, где можно прикоснуться к редким страницам русского книгоиздания.
В этом году выставка объединила 120 изданий из фондов музея и частных собраний. Тридцать из них относятся к XIX — началу XX века. Среди представленных книг — уникальные экземпляры из личной библиотеки священнослужителя краевой столицы, митрофорного протоиерея Михаила Капранова. Эти издания рассказывают не только о его страсти к книгам, но и о человеческих судьбах: на их страницах сохранились дарственные надписи, личные обращения и даже поэтические послания. Особое место как дарственная надпись в книге "Чины священные и божественные литургии" занимает стихотворение «Молитва» Ивана Саввича Никитина, написанное в 1851 году. 
Впервые в экспозиции собрано целое созвездие молитвенных стихов русской духовной поэзии — произведений, в которых звучит живая традиция православной культуры Святой Руси. Среди авторов — не только известные поэты, но и священнослужители, чьи тексты продолжали традицию духовной словесности вплоть до XIX века. Именно такие «духовные стихотворения» показывают преемственность национальной культурной идентичности, в которой вера и отечество воспринимались как единое целое.
Открытие выставки сопровождалось выступлением регента Знаменского храма Барнаула Татьяны Есиповой и певчей Галины Богдановой. Они рассказали о традиции русского богослужебного пения и его истории. Оказывается, среди авторов церковных песнопений был даже сын Иоанна IV Грозного.
Гости музея смогли услышать храмовое пение с характерным знаменным распевом — древнейшим видом русской богослужебной музыки. Его название происходит от специальных знаков — «знамён» или «крюков», которыми записывали мелодии. Одно из произведений прозвучало на классическом древнегреческом языке, напомнив о глубоких связях русской церковной традиции с византийским духовным наследием.
Исторический контекст праздника раскрыл в своём выступлении протоиерей Константин Метельницкий, настоятель храма Святой Живоначальной Троицы в Барнауле и действительный член Императорского православного палестинского общества.
Он напомнил, что появление первой печатной книги на Руси произошло в переломную эпоху. В середине XVI века страна уже оправилась от многовекового монголо-татарского ига, но его последствия сказались на духовной и культурной жизни общества. Распространённая ранее грамотность заметно снизилась — об этом свидетельствуют многочисленные новгородские берестяные грамоты.
Тем временем в славянских землях Восточной Европы типографии уже появлялись — в Кракове и Вильно. На новых территориях Руси активно строились православные храмы, и для богослужений требовались книги. Их покупали на ярмарках, но пригодных для службы было немного. Выход был один — развивать собственное книгопечатание.
Так рядом с Кремлём появился Печатный двор, где трудились диакон кремлёвской церкви Николы Гостунского Иван Фёдоров и его помощник Пётр Мстиславец. После долгих подготовительных работ в 1564 году был издан знаменитый «Апостол», а спустя два года — «Часослов». Эти книги стали началом новой эпохи русской культуры.
Интересно, что впоследствии Иван Фёдоров был отправлен в Литву, где основал типографию для печати православных книг. В условиях религиозного противостояния с католическими миссиями это было важным культурным и духовным шагом.
Заведующая музеем редкой книги Ирина Миллер представила дореволюционное издание «Апостола», предоставленное Музеем истории православия на Алтае Алтайской митрополии.
На Руси создание книги всегда считалось почти священным делом. Наши предки говорили: «Учение книжное подобно солнечному свету». В книгах искали ответы на самые главные вопросы — о мире, о человеке, о том, как жить по совести и по Божьему закону.
О филологических особенностях «Апостола» рассказала Тамара Злобина, преподаватель древних языков Алтайского государственного университета и Барнаульской духовной семинарии. Она подчеркнула, что книга является выдающимся памятником книжной культуры. Издание украшено гравированным фронтисписом с изображением апостола Луки, сорока восьмью гравюрами-заставками и двадцатью двумя декоративными буквицами.
«Апостол» представляет собой литургический сборник текстов из Нового Завета — деяний и посланий апостолов, снабжённых специальной разметкой для чтения на богослужениях.
Особое внимание исследователь обратила на знаменитый «гимн любви» из Первого послания апостола Павла к Коринфянам. В тринадцати стихах апостол говорит о любви как о высшей христианской добродетели — той силе, которая не исчезает даже тогда, когда умолкают знания и пророчества. Апостол Иоанн же подчёркивает: любовь — это не просто чувство, а образ жизни, проявляющийся в делах.
Барнаульский коллекционер Сергей Корепанов, кандидат медицинских наук, врач-онколог и основатель частных музеев «Мир времени» и «Аптека Крюгеръ» представил редчайший экспонат из своей книжной коллекции — «Псалтырь толковую».
Эта огромная книга поражает размерами: 46 на 28 сантиметров, толщина книжного блока — 16 сантиметров. Она заключена в деревянные доски, обтянутые кожей, с ременными застёжками. Издание было напечатано в Москве в Свято-Троицко-Введенской церкви единоверцев в 1896–1897 годах и воспроизводит рукопись XVI века. Экземпляр считается библиографической редкостью и практически не переиздавался после церковного раскола.
Завершением открытия выставки стало проникновенное чтение стихотворения Александра Блока «Девушка пела в церковном хоре», написанного в августе 1905 года. В этих строках звучит тревожное предчувствие исторических потрясений и одновременно молитва — за «плавающих и путешествующих». Слова «Радость будет» отсылают к Евангелию от Иоанна и напоминают: именно Священное Писание лежит в основе русской книжной традиции и духовной культуры.

 

Экспозиция открыта до 10 апреля.
Вход для посетителей свободный.